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《虚构集》读后感汇总

No Man's Land:

此为原来发布在朋友圈上的博尔赫斯的《虚构集》读后感汇总。由于到后面侦探小说的元素已经大大超过了原本的哲学脑洞于是失去兴致,因此感想到第六篇小说就截止了。

这世界上竟然有如此奇书!妙!
然而我觉得读这本书95%的乐趣都被翻译给毁了,几乎每个句子我都要读上三遍才能明白它是什么意思。我不知道这到底是因为阿根廷诗人的语言翻译起来比较恶心还是这个翻译者真的无能,我现在就举个看起来像在说人话但其实压根没在说人话的例子:
“遗憾的是,只有第二个皮埃尔·梅纳尔把第一个的工作彻底颠倒过来才能发掘出那些特洛伊的遗迹。”
这到底是什么鬼。
总而言之,排除掉这个尴尬的方面,这本书还是非常有意思的。首先它的内容很抽象,留给了读者巨大的想象空间。其次,它的不直白为其增添了神秘性作为调味(虽然相当过头)。再者它的这种旁观视角叙事型的小说可以有效混淆视听,把读者绕进去(没错这是褒奖)。以及它将空洞的哲学以一种常识的形式表现出来,可以使人看到一个完全不同的世界。最后,这个作者的脑洞超越天际,我特别喜欢。
接下来就将每一篇短篇小说拿出来讨论一下。

一、特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯
这个故事主要描述了一个思维方式完全是唯心主义的星球如何理解这个世界。这个故事也是我发现这本书的契机。在唯心主义的世界里,没有名词的概念存在,所有的一切都是用形容词与副词构筑的。相同的一件东西可以有很多个,以不同的感知存在在每一个人的世界里。如果他们看见了一个物质时间上的因果关系,他们会觉得这是一个悖论。很难想象我们的思考是不是也正经历着这样挣扎。是否有一个更高级的思考生命看到我们对着自我指向性的悖论苦苦挣扎却只是觉得可笑。
我感觉这跟我很久以前想的巨大脑洞《沙盒》挺像的,唯一的差别是这个星球上人的人们认识不到自己是唯心主义这一点,同时在沙盒之中,物质是从根本上不存在的,不像这里的人们只是将物质以唯心主义的方式理解了。

二、《吉河德》的作者皮埃尔 ·梅纳尔
讲的是一个作家死去后作品被篡改然后作品被还原于是真相大白的故事。这位作家认为把某个经典人物搬到另一个时代舞台(比如说BBC的福尔摩斯)是一个很媚俗的做法,他虽然也打算要写一个山寨的唐吉柯德,但是他要以他自己的身份来表现唐吉柯德。我现在仍旧不太明白这篇文章的要旨,但我认为这篇文章大概是为了讽刺。首先,那个吉河德既然是只是那位作家的自我表现,那么它和真正的唐吉柯德又有什么关系?如果有关系,那是作家自己也在媚俗,如果没有关系,那么这位作家所用之吉河德之名根本毫无意义。同时这位作者还说只要他还活着就一定能写完,可是他从未试图写完过并且他死了。以及在文章的最后,他的修订就是撕毁手稿,使人更无法理解这位作家究竟要留下什么。这位作家试图使哲学消失,但是消失的是他自己,什么意义也没有留下。我真的不敢说我读懂了这篇迷一般的小说,但是我不得不说它前后矛盾的地方确实挺多的。我读下来的感觉就是“我下午三点整的时候吃了个冰激凌。我下午三点整的时候正在月球太空漫步。我必须看到太阳,在冰激凌化掉之前”的这种毫无逻辑但是事情又被联系在一起的感觉,说实话,有点糟心。

三、环形废墟
进入的描写非常赞啊!一个一个细节的铺展让读者自己推理形成一个完整的描述,乐趣无穷。并且这篇的语言和前两篇比起来容易理解得多了(还是我已经习惯了)。这篇文章讲述的是一个人的现实/梦境世界,但是对于唯心主义来说,区分梦与现实并没有很大意义,因此干脆就不区分,把梦中的人物强行拉入现实。这个人创造了另一个人,他怕这另一个人知道自己不是现实而是幻影,就把那个人赶走了。最后这个人自己在梦中被野火焚烧,开始反思他自己是否也是另一个人梦中的幻影。其实这个结局在读到他在梦里造他儿子的时候我就已经料到了,结果谁也不知道什么是梦什么是真实。从这个文章脱线的描写来看,估计从文章一开始他就已经是个梦中而非现实的存在了。这篇文章基本就是让人体会到了从客观描述一个人主观世界的奇妙,对于那个人来讲一切都是合情理的,毕竟他体会到的全部都是真实的感知,然而客观看待的读者们只会觉得一片混沌,看着事物的荒谬、混淆暴露无遗。不知道是因为我现在特别渴望早点写完物理作业还是因为这篇文章本身确实没什么特别深刻的意义,我暂时想不到什么好的思考拓展,因此到此为止。

四、巴比伦彩票
这个故事讲述的是一个彩票系统的变迁,如何从一个普通的彩票系统变成宗教仪式乃至政治体制最后成为几近神话的存在。这个彩票系统刚推出的时候,大家都觉得很无聊,加入了惩罚机制后,大家反而充满兴趣(虽然我认为人们回避风险会是更正常的决定,但这可是虚构集啊!这世界里怎么会有常识)。最后惩罚机制发展到决定人的生死自由,奖励机制发展到行为活动,基本上所有的人都在抽到的彩票的命令下行动。在这个假象世界中人的意志成为了可有可无的东西,每一个人的人生都被彩票的内容所决定了,他们的意志唯一能做的决定似乎就是否购买彩票,但他们都无一例外地选择了是。我是个历史渣,我对历史几乎一无所知,所以我不知道这篇文章是否在影射某个特定的历史事件或者历史进程,然而这种似是而非的感觉我也很喜欢,荒谬作为常识的叙述给了我一种诡奇的安心感。彩票公司的世界观因为注重偶然性,将人性伦理以及其它理所当然的常识全部扼杀。如果一个人杀了另一个人,这个人犯罪了,是彩票让他干的。如果一个人被处决死刑,不一定是该死,而是彩票让他的死的。对与错似乎不再重要,人们的价值观全部被统一成了“彩票”。

五、赫伯特·奎因作品分析
这篇文章开始是如此的头头是道,我差点就以为这是一篇正儿八经的论文了,但是想来它可是在《虚构集》里的啊,它怎么可能是真的呢。果不其然,后面作者就开始脑洞大开了。常识是,历史是既定的,未来是无穷的,然而这个情况在这篇分析对于《四月三月》一书所做的分析却是完全颠倒的。结果是既定的,然而生成结果的过程却因为倒叙而逆推出无限的可能,导致这一部小说成为了一部包含了单一结局的多个小说的集合,每个小说都有截然不同的主题。在一部喜剧《秘密的镜子》中,两幕使用完全不一样的背景、设定与情节平行叙述了同两个人的故事。除这些以外还有其他书评,这些书评虽然看起来精妙绝伦,但其实都不是重点,重点是作者最后说他的《环形废墟》的灵感是从这个赫伯特的作品中得来的,然而赫伯特是这个作者在他自己写的《虚构集》中虚构的作家,然而《环形废墟》这篇作品却是切实存在的,这一下子就将读者丢弃在了现实与虚构的夹缝间,使人愕然,再也说不出话了。

六、通天塔图书馆
宇宙是一个图书馆——这么说未免有些奇怪——换言之,在这个家乡世界里,图书馆是一个宇宙系统。“自从开天辟地以来,图书馆就已存在。任何头脑清醒的人都不会怀疑这一真实以及它所引出的必然结论,即世界将来也永远存在。”如此荒谬的一个设定在这些住人的眼中确是真理和常识,不知道我们所感受到的与探测到的宇宙是否也同这些住人一样片面,视野仅仅局限于分析“书页”(或者在这里说,可以观测到的信息、物质)上却不知如何去思考更本质的问题。我们只能思考宇宙为什么会存在(尽管没有答案),但是我们永远无法理解宇宙为什么是宇宙,就像他们无法探讨宇宙为什么是个图书馆,因为这超出了人类的思考能力与理解范围。除此以外,这篇文章以图书馆、书架、书籍、语言、文字、馆内建设、人等一系列东西作为我们所生存的宇宙的一部分投射也是看得出来的。就书籍里的文字到底有没有意义而论,我们对这个世界的思考可能都只是只对我们自己来说有道理实则毫无意义的意淫。我们所感知到的世界是否真实?从神经科学角度来说,这个其实已经被明确否定了,视错觉就是一个典型的例子,除此以外,凭什么声波是声音,电磁波是光?也全是拜我们的感官所赐,对于某些不同次元的生物来说,它们完全可能是另一种东西。我们老师说,虽然我们看到的世界不是世界真实的样子,但是我们生活得很顺畅。我认为,除了感官对于信息的处理接受,意识层面上的因果关系这些东西都可能并不在我们的思考之外存在,这些很有可能全是我们自己的思考意识捏造出来的。如果我们能跳出这个思维怪圈,或许就能对“我说的每一句话都是在说谎”这个悖论也能迎刃而解了。

(完)

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